Кино как притча – что хотел сказать режиссер. Звучащие в фильмах истины и духовные параллели. Movies as parables – what director really wanted to say. Eternal values, spiritual parallels. ангелы вера власть выбор гений двое дети дьявол зло измена испытания карьеризм комедия ложь любовь месть мистика мужество отношения отцы и дети преданность предательство семья смерть смысл жизни страдание судьба счастье творчество ценности

(Из фильма; молитва, практикуемая обществом «Анонимные алкоголики»)

 

 

Кевин Костнер в очень нехарактерной для себя роли маньяка-убийцы старается изо всех сил, и, по-моему, не зря. В целом фильм смотрится вполне пристойно, хотя немного мелковат и местами нелогичен, так что ]]>упреки кинолюбов с Кинокадра ]]>считаю вполне уместными. 

 

Больше всего мне понравилась материализованная Уильямом Хертом темная сторона сознания главного героя. На полумистическом парадоксе, что это одновременно и он, и вроде бы не он, а кто-то совершенно другой, пытающийся воздействовать на сознание и волю героя, построено много остроумных диалогов. Они рисуют наглядную и поучительную картину того, как происходит духовная борьба внутри человека, и как получается, что темные силы одерживают верх, подчиняя себе волю и затуманивая разум, так что в результате хотелось, как лучше, а выходит – как всегда.  

 

Фильм начинается и заканчивается проникновенной молитвой главного героя. Примечательно, что меду ними имеем 120 минут истории циничных убийств, совершаемых явно нездоровым психически человеком «просто так». Его, дескать, тянет… Не менее примечательно и то, что, по сценарию, Бог, кажется, совершенно не слышит этих обращенных к Нему стенаний. Причем по мере приближения к финалу (а Он все не слышит, и не избавляет, и не спасает), такое положение вещей даже начинает в какой-то мере оправдывать страдающего маньяка, ненавязчиво перенося часть вины на Самого Создателя, проявляющего такое вопиющее равнодушие…

 

 А ведь Бог не безучастен. Просто Он видит нас не так, как мы друг друга; «ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце». Почитайте ]]>историю царя Давида]]>. Мы, люди, часто упускаем из виду этот важный момент, а равно и то, что нас обмануть можно, а вот Его – никак. И как бы ни корчился убийца в раскаянии и мольбах о помощи – не будет ему ни того, ни другого, если это – не искренне, не от души, а лишь сложная форма самооправдания. Вот так и выходит, что Дикобразу – дикобразово. Помните фильм «Сталкер»? Принцип тот же – когда имеешь дело с Богом, то, как и в той комнате в Зоне, исполняется только самое заветное и сокровенное желание.